【采薇專欄】花草之妙 直指人心——上海池坊花展觀感
2019-07-01 15:58:41
 
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2019年6月7日到6月9日,上海云間美術館池坊花展,因家元四十五世池坊專永率隊,以一眾池坊中央研修院教授創作的作品,吸引了國內眾多花道研習者參觀。
 
出得電梯,就看見美術館玄關入口處,一處標明“池坊”二字的花道作品。那巨大的花器立于高臺和墊板之上,敞口細足,完全不同于中國繪畫中的歷代花器之造型,卻又有脫胎于中國青銅器的痕跡,只是線條更為簡練現代。最妙的是數種不同的植物在花器之上,根部宛如一枝叢生,從中間過渡到高處,又慢慢向四周散開,枯木蒼勁、枝葉婆娑,仿若重山林泉,而根部在池坊中稱為“水際”,講究一束而起,水面則是如一輪圓月。植物之間的空間感和相互掩映,高下之間力量的平衡,的確是氣勢撼人。

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展覽入口處的立花

到了門口,才知道由于參觀者眾,要排隊耐心等待。與日本不同的是,在此排隊的多是年輕人。進到美術館,左邊入口處到一面墻,如懸掛作品一樣,精心設計出池坊的歷史,也是日本插花藝術的誕生和發展史,從有書面記載的池坊《專應口傳》以前的花作的模樣,直到現代插花的前衛運動,感覺日本歷史中對花道的重視,甚至媲美中國歷代對詩文的重視?;ㄒ巡辉偈腔?,而是心靈的釋放和寄懷。
 
沿著一墻的池坊文獻走進去,是上海支部的主展廳,最先吸引我的,是入口處的幾組生花作品。日本室町時代以來,池坊作為立花之大家,一直居于日本花道屆的中心,立花為皇室、僧侶、武士階層所獨有。然而,到了江戶時代,隨著市民階層的興起和幕府引入中國的儒學思想,令人賞心悅目,享受簡單快樂的生花流行起來,未生齋一甫結合周易的思想,規范了生花的花型,也創立了未生流。生花的制作方式,也被池坊所吸納,如今許多池坊入門的學生,都是從三枝同種植物的生花,進入池坊的世界。

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以上為生花作品

生花區域之后,是五彩繽紛的自由花區域,池坊的生命力,很大程度在于善于吸收學習各個流派的妙處。如生花是對江戶時期興起的庶民插花的學習,而自由花重造型,重色彩,擅長使用西洋花卉,無不讓人想到明治維新之后直至二戰結束之后,日本對于西方強國的學習。自由花的區域,可以看到日本的花道是隨著居室和外部空間的改變而改變的,當和室已經不再流行時,立花和生花也把生活插花的主人地位讓給了自由花。自由花給我最大的感覺,就是趣。但是似乎沒有西方現代插花撼人心魄的體量和豐富的色彩,仍然具有日本花道中那種纖細的、微妙的情緒。

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以上為自由花作品

進入立花區,才看到專永家元的立花大作,和玄關處的立花有相似的情緒,只是植物的安排更加個人化。說個有趣的發現,因為立花誕生于日本書院造建筑中,在當年多是從正面欣賞的,很像一個千手觀音的舞蹈隊伍一字排開,所以從畫冊上欣賞,總覺得作品是平面的,有欣賞浮世繪的趣味。但是現場看到家元的立花,才發覺雖然是單面欣賞,但是在植物安排上,立花是非常注重空間感和透視性的,真的是池坊專應口傳書中:“以涓滴之水、尺寸之樹,呈江山數呈之景象,俱瞬息萬變之佳興,正可謂仙家之妙術也。“讓我想到中國的歷代畫論,甚至有一種假設在心中誕生——日本的花道審美,是不是源于中國的山水畫論?

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池坊專永立花作品

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以上為立花作品

現在,日本花道在中國傳播日益廣泛,而中國插花文化相信會在這樣的交流中,不斷完成自身的傳承創新,在未來吸引更多的年輕人加入,期待這樣的一天。

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